2013
Китай, Япония, Франция
Сразу скажу, что о фильме мне стало известно из Вейбо, где отдельные сцены из него оказались довольно популярны. Как это часто бывает, со сценами, которые нарезают для соцсетей, они оказались самыми эффектными во всей работе, а сама картина немного проседающей по темпу. Но обо всем по порядку.
Китайская социальная драма состоит из четырех новелл, сюжетно не связанных между собой, но складывающихся в цельную мозаику. В одной новелле местный Навальный пытается добиться справедливости и призвать к ответу слившихся в коррупционном экстазе местного чиновника и представителя крупного бизнеса. В другой, парень пытается разобраться с финансовыми и личными проблемами, которые навалились на него после ЧП на производстве. В третьей истории несколько чиновников пытаются изнасиловать администраторшу сауны-борделя. В оставшемся же эпизоде рассказывается о мужчине, которому просто нравится стрелять.
Последний, кстати, оказывается наиболее недаекватным, но при этом наиболее счастливым персонажем из всех. Такой вот парадокс. Объединяется же фильм общей темой насилия. Можно было бы сказать, что это тема вынужденного насилия или что делает человек, когда его загоняют в угол, но как раз новелла с маньяком выбивается из этого ряда и расширяет границы произведения. Автор будто пытается исследовать природу насилия провинциального Китая. При этом он не дает конкретные рецепты того, как зарождается это насилие, как, например, это сделал Карло Лидзани. Хотя, как и Лидзани, Дзя сюжет каждой новеллы взял из жизни.
Впрочем, какой-никакой механизм появления насилия показан. По крайне мере, один из них. Это унижение. Все персонажи картины, кроме психопата, подвергаются унижению. Унижению со стороны начальства, со стороны власть имущих, со стороны богатых, в конце концов. И унижение становится нормой для большинства. Оно с ним смиряется, как это сделала сестра Навального из фильма. Еще в первой новелле обслуживающие богачей лизоблюды красиво выстраивают людей и заставляют их выкрикивать льстивые фразы. В другой новелле то же самое делают сутенеры с проститутками, заставляя их разучивать слова и красиво маршировать под песню «Вперед, заре навстречу». Все чтобы клиент раскошелился. И клиент раскошеливается. Кому достается мешок муки, а кому и сто гонконгских долларов. Счастья только никому не достается.
Впрочем и кровожданый маньяк не лишен унижения. Его пытаются унизить и коллеги по опасному бизнесу, и полиция, и, наконец, безденежье, дающее ему повод для такого поведения. Только он, в отличие от остальных, постоянно этому сопротивляется и даже находит в этом сопротивлении удовольствие. Поэтому в одной из сцен он пренебрежительно смотрит на коров в грузовике, которые стоят в кузове, как в стойле, и и не могут сделать ни шагу в сторону. Он-де свободен. С символами, кстати, в ленте полный порядок. Они всегда к месту и легко читаются. Но даже прямым текстом проговариваемое недовольство героев коррупцией и бардаком в стране смотрится органично и не отталкивает.
В целом, режиссер рисует мрачную картину китайской глубинки. Но делает это не наслаждаясь, как авторы откровенной чернухи, а с болью в сердце. Автор вскрывает проблемы, возникшие в современном обществе, где рядовой китаец оказывается абсолютно бесправным, а работа в проститутошной — нормальным способом прокормить семью.
Не сказать, что мрачность видна в цветовом решении картины, но локации таковы, что несмотря на яркость современной картинки, фильм кажется угрюмым и серым. Яркими пятнами в нем выступают лишь цветастые купальники на представительницах древнейшей профессии. Даже кровь дана в приглушенных тонах. Что касается актрис, то об их привлекательности судить трудно. Все же азиатки. Из-за этого немудрено перепутать персонажей. Но симпатичные есть. Жаль только, что не понять кто именно из них симпатичная.
Le Cinema 